以及在这不久后,继多媒体音响后市面上出现携带式MP3播放器——这两个音源文件都一样,都是MP3。不同之处,也跟CD随身听之于台式CD机一样,便携式MP3也需要带耳机。耳机带上了,听感就会更有凝聚力,但也如电脑多媒体一样,比不上高保真音响放歌时能让人有音乐从哪里传出的方位感和远近感,从而让人在音乐的世界中找到自己的位置——既有“声场”的远近和宽窄,其间充盈着不散的力度,便能听出些声音的“形体”的这肥或紧。
与多媒体音响和便携式MP3播放器的声音平面化和唱词平直化,因而听上拖延感较重比起来,用高保真音响播放音乐,歌曲播放到低音处还能显露出细节来,而不拖泥带水,显得有余味和灵动,十分耐听,韵味流长;还有唱到气息细微之处,就会侧耳听到类似于化成无数颗小雨滴洒向平湖面而发出的绵绵颤音,而残响一片;如今大多人用智能手机内置喇叭播放歌曲,可想而知,小喇叭能听出些什么。
仅从这按时间先后顺序依次出现的几个不同主流的音乐播放器,而能让听众感受到的音质上来说是越来越差了。但这并不妨碍时下最时兴的那最简易和最方便,却从音质效果上又是最差的用智能手机去听歌。
这样劣胜优汰的例子在历史上不胜枚举,所以,被淘汰的旧事物不一定代表不好,是因为人类从古至今的行为都不足以预见未来。因而当下出现新事物,就会被人吹捧,是被所谓新的噱头而使用的营销手段罢了,无疑有太多是被夸张宣传的。因而商人是最爱创新的,只有这样才有噱头,说好听点,就叫核心竞争力,因而他们在商业理念和产品更替上不断摒旧推新。然而新产品得经过时间检验,往往越没历史根源和长久流传的新产品越容易昙花一现。
说到这里,也许你会问,虽然人类会走错道路,但不是一直在进步吗。如果飞速向前的路上出现偏移“航道”的情况,那返回开始出现偏移的地方,不就又从新出发了吗,不就能让人类能修正自己的错误了吗!而这段返还的路程,就不能证明人类的思想史是单向路程?如果一件事情仿佛只是一个平面那么简单,两点之间线段最短是可以成立的,刚才修正“航道”一去一回再到达的路线,这番推理下来,可以得出这件事不应该是单向路程,是可以走回头路的。可世界上哪里有什么事只如一个平面那么简单,也只有一张画纸、一道数学几何题才会这样简单。所以,现实生活里的事和彷如在一张白纸上做纯理论的数学题一般的两者之间存在的差距,就好像在象牙塔里读不和实际生活几乎没有任何联系的书和处处需要生活经验的现实社会里生存大相径庭,所以,现实生活里的事是多维并且立体的,由此证明人类的思想史是单向路程。
又从正面去解释直接单向性,人类社会的信息量与日俱增,到了现代开始就呈现出爆发式增长。所以,在中国农耕文明的古话中有句说“以不变应万变”——这悠悠态度早就不适合人能在社会里生存下去。而如今这快节奏社会让人不仅不能不改变,而且要常改变,甚至被迫也得去改变。因为天下没有任何一件事情,甚至有个人还能原地等着你,现代社会哪里会古诗里才会有的“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的一份恒定不变的感情和场景——就算你能三十年如一日,周遭也早已时过近迁,此一时彼一时了,所以在这个时代完全不会留给人半点时间去走回头路。
连各种领域里的大家大师也只能利用他有限的生命做出少许革命性的创造,不过兴起一时之后又被新的学说取代,他所创立的思想或学说也有“寿命”限制。在今天信息量如此巨大的社会,许多农耕文明里出现的那些悠悠然的观点和文章——虽然这是人获取幸福的必经之路,但也确实已经没落和过时了。这又进一步证明人类的思想是单向路程,也就是说,古代思想家就算把理想的社会模式描述得再好,但无法回得去了。
新中国成立至今,我国实行的社会主义对资本主义工商业的改造中,也走了许多弯路,也付出了巨大代价。其中就有偏重商业,让人们心态浮躁而丢失精雕细琢,对事物不断进行打磨而求精的精神。而古代匠人手艺非凡,为了“三年饥荒饿不死手艺人”的普世俗话——是他们赖以生存的技术,便大多从小跟随师父学习,学成一门不知道要经历多刻苦,才做能够做到“没有精钢钻,不揽瓷器活”的扎实本领。
可改革开放后,商品生产被要求有速率和有效率,以及量产化,再加上,在那个时代老老实实做事的比不上歪点子多的,本分守纪的比不上胆子大的。那是四处掘金,又充满活力,却被压抑和饥饿了太久,因而导致人心不足蛇吞象的年代。所以就让粗制滥造和伪劣的产品充斥市场。可唯有慢工才能出细活,而讲稳求质的老手艺人不适应新时代生产图快的发展而变得处境难堪,就不被人重视。所以,在这一时期中国丧失了许多真手艺,多少刻苦用心、细细打磨而出自老手艺人的产品被所谓最新款、最西化,以及成本最廉价的商品取代。
而物以稀为贵,当下有许多人喜爱古代产品,用以收藏——现代人已经很难做出古代产品的那种既外观和谐,又因材造型而让人感觉个性和效仿自然的味道了,就让旧物再一次登堂入室。这就让新和旧的商品轮番“登台”,旧物因为稀缺而让人眼前一亮,从而让新与旧之间的区别就显得模糊。这又如何区分孰新孰旧?其实如果硬要把新与旧的之间去找必然的联系,只有一点能说,人们是喜新厌旧的,所谓的新便是够时尚的。
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