【你天生虎骨，虎魔锻骨拳几乎是为你量身打造，短短半年已是修炼至入门】
【你心无旁骛专心修炼拳法，第五年，虎魔锻骨拳已踏入小成境界】
【你舍弃一切欲望，专心武道，第十一年，虎魔锻骨拳已经练入骨髓，顺利踏入大成境界，骨如琉璃，坚逾金刚】
【虽然四大炼法的炼骨境大成，但你依然没有停止炼拳，世间除拳之外，再无其他。第十九年，虎魔锻骨拳踏入圆满境界】
【第二十年，将虎魔锻骨拳修炼至圆满境界后，你并未停下修炼，试图将这门拳法推演至更高的境界】
【第二十二年，你意识到一味苦练并不能再次提升这门拳法，你需要将其余三大炼都炼到一定境界，才能将这门拳法推演至更高境界，本次推演结束】
【当前可使用异种寿元十三年】
陈砚睁开眼，只感到浑身骨骼比刚才起码重了三成，浑身力量更是雄浑游走，换成现在，一只手就可以轻松捏死黎康。
炼骨大成，四大炼法修成其一，已是可以号称大拳师。
这样的实力，还是二十出头的年纪，即使在原来的世界，也足以说一声天纵奇才。
陈砚强迫自己思绪冷静下来，将注意力从武学上转移到刚才在金楼看到的信息。
【普通人类，被五羊真灵之一葱聋气息侵染，未通灵，妖属，杀死可吸收异种寿元。】
五羊衔谷，萃于楚庭。
受陈翰影响，他闲暇时分也会将陈翰所学的历史书籍翻看消遣。
他知道五羊传闻最早见于晋人《广州记》中，其后的《番禺杂记》、《南越志》等文献中也记载过大同小异的传说。
刚刚经历过如此诡异一幕的陈砚，此刻再回忆起这些，却不敢再将他们当成一则民间传闻故事来看待了。
“五羊真灵，神灵纬度吗？”陈砚眼中浮现莫名的神色。
想起身上的银票，他考虑在这件事上能不能借助金楼的力量。
若金楼真有白九说的在龙门那么有排面，无论是找人还是找东西应该都简单的多。
初来乍到，接连与人交手两场，并未消耗他多少体力。但身临其境的事情太过离奇，若非他生活的时代信息爆炸，只怕到现在都还没缓过神。
想起那场古怪的暴雨，以及在暴雨中消失的一切，他心头依然掠过一丝阴影。
次日，早早离开住所。先是去钱庄将银票换成小面额和少量银元，随后在龙门县专卖古玩的南街转了半天，却没有打听到和陈翰有关的消息。
既然知晓五羊传闻的源头，打听起来自然有的放矢，陈砚很快在当地人口中打听到了，龙门县内有座专门祭祀五羊仙人的五仙观所在。
五仙观是祭祀五仙的谷神庙。
传闻当初龙门建城之初，有五位仙人手持谷穗骑五羊而来，祝此地永无饥荒，遗谷穗而去。
陈砚稍加打听，很快来到当地人口中的五仙观所在。
抬头望去，看着眼前古色生香的建筑，门匾上五仙古观四个大字，出自同治年间两广总督瑞麟手书。
照壁、牌坊、山门、中殿、后殿一应俱全，仪门还保存有一对用漱珠岗火山岩刻制的石麒麟。
照壁上刻着五仙观的来历。
传说在二千多年前周夷王时，岭南此地海天茫茫，遍地荒芜，人们辛劳终日难得温饱。
一日，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临，把谷穗留给广人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去。羊留，化为石，广人因即其地祠之。
陈砚在捐了三十枚银元的香火钱后，顺势和五仙观知客攀谈了起来。
但交谈的结果却让他有些失望，知客口中的五羊和照壁上记载的五羊传说并无区别。
至于和五羊相关的器物，知客想了想，倒是提供了一点线索。
他返身回观，返回时手中拿着一本古册，翻到其中一页，让陈砚观看。
‘广州厅事梁上，画五羊像，又作五谷囊，随像悬之。云昔高固为楚相，五羊衔谷萃於楚庭，故图其像为瑞。’
“这是？”
知客回答道：“此书记载的是晋朝时期裴渊记载的岭南奇闻异事，因第一次出现五羊传说，故而被本观收藏。”
陈砚若有所思，“所以这书上记载的，是一副画了五羊传说的画像？”
知客点头，“五羊传说在广州流传日久，千百年来，和五羊有关的器物数不胜数，即使在这龙门县中，用心搜寻一番，也是能找到几样的。”
陈砚向知客道谢，想起照壁上的典故，心中一动，又问道：“五仙观上记载的五羊传说，始于周夷王时，为何这古册上记载的却相差了近千年？”
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