而“善心篇”故名思议，修炼之人只要有一颗良善之心，非是大恶之徒，便能很轻松的进入第一层境界，这对于世上绝大部分人来说均能满足要求。
第二层又名“孝心篇”，进入第二层便能突破武者巅峰，相当于后天境界。
“孝心篇”同样要求只要修炼之人有一颗仁孝之心，便能突破第一层进入第二层境界，这对于世上绝大部分普通人来说也均能满足要求。
第三层本名“忠心篇”，要求修炼之人能有一颗忠义之心，便能突破第二层进入第三层境界，相当于先天的水平。
然而董义在创造这一层功法时，突然想到，自己创造此功法本为感叹世人之苦难，而这世人却只指的是华夏人民，而自己创造这功法也是为华夏人民所创。
前两层还好，只进入后天水平，并不会有什么特别的能力，可是到了第三层，便进入先天的境界，也算是半只脚正式迈入了修炼的门槛，而且人体各项能力也有了质的变化，可以说危险极大，万一被异族人所学，反过来伤害自己的国家和人民，那对董义来说，便失去了创造此种功法的初衷。
此时董义也有一丝私心，虽说经过多月的经历，让董义渐渐有了一个明确的方向，无论是创造适于普通人的功法，还是带领整个地球文明进化，总有个先来后到不是。
董义是华夏人，是个自小做着一个强国梦的华夏人。
而且，董义内心还有一种莫明的愤慨，为什么，为什么华夏民族，可以说是世界最优秀，最伟大的民族之一，几千年来创造了无数辉煌璀璨的文明。
可为什么历史上每隔数百年每当华夏民族迎来辉煌的时刻，便要经历一次血腥野蛮的屠戮和破坏，仿佛有一只无形的大手，在一茬一茬收割。
而华夏的人民在经历了无尽的苦难之后，再从无尽的废墟上建立起超越前代，更加辉煌的文明。
董义不知道这些是为什么，但每当想起，却总有无尽的愤慨，因此，无论科技还是资源，优先于自己的国民，董义义无反顾，至于其他国民，董义还没有太多的考虑。
所以第三层的“忠心篇”，硬生生地被董义改善成了“华夏之心”，要求修炼之人必须有一颗热爱华夏人民，忠于守护华夏国的心，才能突破第二层，进入第三层相当于先天的境界。
而先天也将是修炼的第一个分水岭，一入先天人类无论在体质还是生命等各方面都将有一个质的飞跃。
这样即使以后这部功法对全世界公开，也避免了被敌对的国家和人民利用的机会，因为这前三层的要求，对一个普通的生长于华夏国的正常公民来讲，是基本没有什么难度的。
也正因为被董义硬生生的修改，本为“s”级的功法，降到了“a”级。
第四层“勇武之心”，相当于筑基境界，第五层“杀戮之心”，相当于金丹境界，第六层“包容之心”，相当于化婴境界，第七层“平凡之心”，相当于渡劫境界，第八层“舍得之心”，渡劫成功，进入相当于大乘境界。
功法更加神奇之处，在于只要你的心境发生变化，便会强制散功，也就是说哪怕是一个拥有了“舍得之心”的第八层大高手，只要出现了背叛祖国或人民的想法或行为，修为也会直接降至第二层，当然这种情况是极少发生的，但却也不会说百分之白不会发生。
因此，要求修炼之人时刻不忘锤炼着自己的本心，故名“炼心诀”。
本来可不用加入这些心境的限制，但是董义感悟到人心的卑劣和险恶，最大限度地降低武者的危害，才引入了心境之力。
这也可以在以后的推广中，为zhèngf部门大大地消除“侠以武犯禁”的顾虑，从而更容易获得zhèngf的支持，不然给你个“邪教”的罪名，别说怜世人苦难了，董义自己就杯具了。
睁开双眼，高原的天空蔚蓝如洗，清澈而纯净，再次看了一眼层层叠叠的庞大宫殿群，董义带着小白飘然而去。
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