这是一个晴朗的月圆之夜。
一轮浩瀚的明月高高悬挂在天空上，夜色寂静如水，晚风习习。
我安静地盘膝坐在茅舍前的蒲草编的练功垫上，按照老爷爷教的方法吐纳，收息，敛气，舒缓，反反复复，来来回回一直重复着此动作。
到山上不久老爷爷就教我修炼本门功法，可小孩子懂什么练功，枯燥无味的运气、打坐，难耐之极。我曾苦着求老爷爷让我出去玩，可老爷爷就是不答应，反复耐心地告诉我：“孩子，坚持，坚持下去，你修炼好了就可以回家。你想回家吗？”
“回家”可是抓住了我的心理，我就是为了早日回家才不顾一切地修炼、苦练，还小小年纪就动脑子地去练。孰不知，练好了，就更要练，回家则是无期的事，练到了自觉自愿，就再也不提回家了。
修炼绝非只是打坐练功，是要学习和按照本门内功心法进行的，这才是极其费力之事。心法是本门秘密恕不介绍，可那些心法却是与道家经理相关的，高深、艰涩，难以理解，更难运用到实际练功中。内功心法与道门经文相似，小小年纪的我听闻有如天书，只有按照老爷爷说的先背熟，慢慢理解，然后坚持不懈地去按照心法修行，不论多久也要修炼出内气。“不要怀疑心法，只是严格遵照心法修炼。孩子你还小，慢慢修行下来，总会生出内气的。”
老爷爷用他的内气为我引导，让我的意念按照老爷爷行气的经脉，按照心法的要求，一遍一遍地运行，那些心法规定的动作和经脉的走向，没有老爷爷的教和引，我小小年纪是无法领悟和遵循功法规定去做和运行的。渐渐地习惯成自然，开始每天都要默诵心法，时间久了心法似乎融进了意识当中、印刻在内心，成为自己的一种意念力。
本门内功心法的精髓就是用调息吐纳之法，修炼自身内在的精气神，炼至大成之后，就可以修出道家所谓的内力，也就是先天元气，即使小有所成，就能使本门道医的治疗功效有如神助。
修炼本门这套内功心法，要端体、空心、真念、调息才行。
端体的动作十分简单，只需摆出个两手手心、两脚脚心和头顶朝天的姿势盘膝坐下即可，这个姿势，叫做五心朝天，乃是修炼道家内功心法入门的通常姿势。而以这样的修炼姿势，各家实际运行的心法则是不同的。
空心，即为保持空明之心，即在端正身体、五心朝天盘坐的基础上，身心要进入一种空明的状态，形成本体与天地沟通的状态，才能按照心法运行，汇天地之灵气，修自己之真气。这是生出内气的基础。
真念，即为保持自身能与天地沟通的念力，念即是志，亦是力志乃主宰身体内外者，也就是在身心保持空明的状态下，坚守住本心，以强大的意志力不受外界的干扰，维持自己内心在别无旁骛地运行心法上。
按照老爷爷所说，外界干扰修炼的因素，被称作外魔，而心里的各种影响修炼的情绪，都叫作心魔，这些外魔、心魔都是修炼时的大敌。
听息，即为聆听自己的呼吸声，借此调整呼吸的节奏，即为调息。按照心法去调息，在呼吸之间完成吐纳的过程，吸收天地间的灵气归为己用，催动内息在经脉中运行，以达生发真气、壮大真气之功效。
月圆之夜，天地精气极为醇厚。气，主升降。而炼气讲究的是天时，地利，当然还有人和。想要吐纳，吸附最精良的天地之气，月圆之夜、凌晨交替之时为最佳节点，往往这个时候，才是天地精气的充盈、饱满时段。
每到这时就是我和老爷爷专心致志强加修炼的时候，老爷爷早早把该做的事干完，督促着我按照时辰抓紧打坐修炼，争取早日生出内气、真气，进到本门功法的层级。老爷爷教导我说：“在月圆之夜修炼，远比平日获益得多，以后你达到一定功力后就知道好了。”
反正都要听老爷爷的话，所以每逢月圆之夜我就格外兴奋，盼望着能够修炼出内气、真气。在老爷爷的带领下，吐纳，吸附，敛气，再舒缓释放，推气，运气，孜孜以求地吸收天地精气为己用。老爷爷打坐、运功的动作，施展得行云流水般，舒张有度，感官敏锐。而我跟老爷爷学了不知多少时间，仍不及他老人家万一。
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