学生陆续走进了学堂，他们有些吃惊，平日都是他们先到，先生才会走进来，可是今天宋三就那么站在三尺高台上，负手而立。
这些学生有三十个人，全都是蒙童，最大的不过十岁，他们抬头看着宋三，目光中有些疑惑。
宋三看着他们单纯明亮的眼睛，半晌才道“今天，不讲《诗经》。”他本来今天要讲《诗经.鸿雁》等篇，讲稿都已经备好，但现在却改变了主意。
一众学生没有说话，他们是学生，老师说讲什么，就讲什么。
宋三沉默一会儿，开口道“今日你们一路行来，满街的白帆舞动，都可曾看到？”
学生们一起回道“看到了。”
宋三点了点头道“为师要和你们说，此时绝不仅仅是我古平县，便是整个青州、整个山东、整个大唐，必然也是白帆舞动。而且今日之帝王，也必然是素服升朝。为师今早看到两个老邻居，他们五十多岁了，却仍然和你们一样是蒙童，他们读书不多，连雪族和蛮族都分不清楚，可是他们却也悲痛万分。你们可知道，上至帝王，下至百姓，因何如此悲痛？”
那些学生纷纷道“老师，是因为杨元帅殉国。”
宋三点了点头道“不错。”那些学生十岁不到，此时却都满脸愤慨，纷纷叫着将来要保卫边疆，上阵杀敌。宋三没有说话，等他们都安静下来看着自己的时候，他才道“为师希望你们做个忠义之人，希望你们和杨元帅一样，为国鞠躬尽瘁。但今天为师要给你们讲的，并不是屈辱与仇恨。”
他看着学生疑惑的目光，继续道“今日为师要给你们讲讲，沙族、蛮族、雪族、异族、华夏，为什么我们之间会有战争！”他转身在白板上写下一句话，回头看着下面的学生，道“这是为师很喜欢的一个读书人，曾说过的一句话，他说，如果一个人不了解另一个人，只是因为，他不愿意去了解。你们记得，杨元帅薨在北国，但他不是带着仇恨去的，否则和他一起去的就是千军万马，而不是几个随从，他去，是谈判，是为了和平。
“我们和外族，文字不同、生存环境不同、生活习惯不同、行事的观点也不同，但我不会和你们说，外族都是坏人，就像我和你们说过，读书人，分为君子和小人。小人也读书，小人读的书越多，危害就会越大。
“秦槐就是小人。就像我给你们讲过的费无极、嫪毐、赵高、钟会等等一样，都是危害最大的小人。只要是人，无论外族、中原，必然会有小人和君子之分。小人喜欢战争，因为可以从中获得利益，君子喜欢和平，因为他们的利益是让天下人安居乐业。
“杨元帅以君子之心赴北地雪国，秦槐以小人之所为加害，此非仅国耻，必然也将成为雪国之耻、百蛮之耻、沙族之耻、异族之耻！天下君子，天下凡君子，必共唾弃之！
“但我们和雪国、百蛮、沙族，甚至海外异族，都曾动刀兵，一直以来冲突不断。这又是为何？难道他们国家的君子视而不见？不，因为我们的战争不是君子和小人的战争，我们的战争，是两个不同根本，不同源泉的文明之间的战争。我们之间是两种文明生命力的碰撞。
“我们不了解雪国，我们也不了解沙族、百蛮，更别说神秘的海外异族。他们当然也不了解我们。不是无法了解，而是根本不去了解，没有渠道去了解。可这个渠道又是什么？是教化。
“教化是什么？是一个老师，教一个学生，也是一个文明把自己的文化传播到另一个文明去。教化就够了吗？不，还有被教化。被教化又是什么？是我们主动像一个文明敞开心扉的同时，去吸收那个文明的文化中的好处！只有教化和被教化，才是结束战争的大道。
“我想孔圣并不喜欢别人称他叫圣人，他更喜欢别人叫他老师，因为他也一定喜欢别人做他的老师。可是如何能够有机会深入外族之地进行教化？如何能让外族愿意来我们的地方传播他们的文化？第一步，是通商。就像汉武帝派张骞凿穿沙族之地一样通商。
“让他们的商人带着货物进来，也让我们的商人带着货物出去，这些货物必然有书籍、有文化之物。他们的商人也会把我们的读书人带回去，不是想秦槐那样的人，而是真正的读书人、君子。我们的商人也可以把他们的学者带到中原来。
“当然人心最难分辨，来回的当然未必都是君子，其中必然掺杂着小人，可是你们记住，无论小人或者君子，都是人，只要是人，是个体，就必然无法阻碍大气象的形成，因为这是大势，大势永远是向前的，是道，道冲！
“而道的终点，是完人之境，是所有人都是完人的完人之境，是和平，是天下大同……”
他滔滔不绝的讲着，那些学生默默的记着。今日的老师，或许有许多人都在和学生讲着国难，国耻。大概也只有他，讲的是文明，是一个文明如何了解另一个文明，是两个截然不同的文明之间，如何共存。
他不知道，这一次授课的影响，在日后会不会抹平仇恨、结束战争。但他知道，终有一天，中原人会和雪族、蛮族、沙族、异族通商、通婚，渐渐的他们会一起在这片土地上和睦的共处。没有国家、没有种族、没有肤色……所有的文化都不会消失，所有的文明都会汇聚成一条崭新的文脉，所有人心的隔阂，都必将会当然无存！
他不知道时间，因为他从来没有看到过，但他知道结果。
或许他也不知道结果，他只是坚信结果会是这样。他坚信，仇恨不会永恒，永恒的必将是和平，是道，是天下大同的时光……
虽然久远，但那是人类社会的“完人之境”。
是的，那天文生考试的文章，只是他《大道一统论》的基础而已。而今天的这些学生，将会是他的季路、冉有、曾参、颜回……
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