小和尚哭了一个早上，大概是眼泪哭干了，现在变得安静，静静盘坐在湖畔草甸上，原本该念佛经的现在没有，只是闭目坐着。
七斤已经整整一日一夜没有休息了，包括拼尽全力奔波了一夜，他到现在没有吃一粒米没有饮一滴水，他身心俱疲甚至站都站不稳，原本早就该叫嚷着吃东西的，现在也没有，就静静坐在小和尚对面，端详着小和尚的面容。
不管是从小镇子里出来还是从越州裴家出来，七斤都有他自己的目的，或者说目标，然而这种目标会随着时间的流逝慢慢变淡薄，尤其是在日子过得还不错的情况下，昨天夜晚小和尚与那位林家小姐的对话他听得清清楚楚，“我要嫁给别人了”，短短几个字就像是魔咒般在他脑海中漂浮，时而沉底，时而浮出水面，本来这几个字在夜晚拼命的奔波中暂时沉了下去，但今天早上听了小和尚无助的哭喊，这魔咒又一次浮现。
倘若有一天再见到裴绀香时她对自己说要嫁给别人了？有可能永远再也看不到她？七斤遇见此生最大的恐惧，甚至有了立刻回会稽看一眼她的冲动，不知道为什么，他跟裴绀香相处的时间不算太长，但思念的感觉深深刻在脑海，他也很纠结很苦恼地分析过这种感觉，最终不得其法，统一归结到缘分一类。
小和尚与林家小姐的缘分他看在眼里，更多的是可怜以及愤怒的情绪，但对于裴绀香，则是真真切切的痛。
又一年春天来到，裴绀香还在会稽城里苦苦守着梨花开，一年的时间就这样过去了，多快啊，两年，三年，是不是也会在悄然无息中过去，他怎么能这么自私，难道人家就该苦苦等他？
漫天飞舞的柳絮是林家小姐与小和尚的约定，洁白如玉的梨花则是他与裴绀香的约定，还有小和尚与他的珠花，自己与香囊，太多太多相似的东西，让七斤看小和尚的时候如同在看自己。
他终于做了一个艰难的决定，怎么可能在这种时刻松懈？好日子过惯了总会让人松懈，但他有不能松懈的理由，他还有个人在远方等他回去.....
天气还很晴朗，春日里姹紫嫣红，林子茂密的能遮住天，湖水汩汩流淌，草木摇飏，枝叶葳蕤。
但下一刻，风停了。
姹紫嫣红的花朵缓缓低头，有的甚至把腰完全弯下去，脑袋落在湿润浩渺的黑色大地上，头与根一起将腰身融成弓形，峋峋的林子打了个寒颤，林子太过密集发出一阵哗哗声，到晌午仍旧未化的露珠从缝隙中落下，啪的一声迸溅的粉碎，近处湖畔里的水花潺潺汤汤加快了流动，尤其是靠近七斤的部分，像恐惧般朝四处流散。
七斤抽出鱼鳞剑，放在膝上，他跟对面的小和尚一样缓缓闭上眼睛，他的动作缓慢而平稳，神态轻松自如。
但他的气息涌动逶迤且又波折，如同大海。
随着他气息的流动，天地间那些天地元气一片扰动，数干数万片的风为躲避七斤的气息四处逃逸，形成无数道湍流。
湖畔成了真空地带。
逃不掉的花草腐叶，小石瓦砾被气机扯动，漂浮旋转，逐渐在空中呼啸成一道风旋，向着更冷清更高的空中飞去，慢慢地形成一道剑的轮廓，剑的形状越来越大，越来越多的东西被飘飘摇摇吸附进去，汇聚在半空覆盖住中央原本虚无的空隙。
太多的吸附让这道剑趋于完全，所有空隙都被覆盖，所以这柄剑愈发清晰，许多细节的地方也袒露出现，最核心的剑身被密密麻麻重叠的花草树叶遮掩，从边缘缝隙中隐隐透出磅礴莫测的气势。
这就是七斤的剑意，得之不易稀疏不全的剑意。
但已经是不易。
七斤的气机牵动让整个湖畔臣服，所有事或物都要恐惧他的剑意纷纷外逃，但小和尚不用，因为他是一尊佛。
小和尚在这一刻真的成了一尊佛，他头顶金灿灿的一片虚无，沿着金光的轮廓让人看清楚这一尊佛，这尊佛拈花一笑，对于距离很急近的那柄剑并不畏惧。
这是一种很奇怪的感觉，小和尚的头顶明明是一片虚无，但虚无为什么会发出颜色？不管是什么颜色都很诡异，情理之外又好似意料之中，这金色就该在那里。
这是小和尚的念，或许他自己都说不清道不明，不知为何出现，也不知何时消失的禅念。
有的人天生就是要成佛的，可能他自己都不知道。
七斤对于凝聚剑意的经验很少，毕竟他今天是第一次感悟出剑意，像是呀呀学语的婴孩举起一柄比他身躯还要半大的剑，在砍翻别人之前或许会先砍翻自己，所以杀机才会那么明显，气势才会那么锋利，所有的花草树木都臣服在七斤的气机之下，俯首称臣，所有的一切才会争先恐后远离他，因为他只表现了剑意的杀人如麻，并没有更多的东西，这是极为危险的局面，七斤原本就已经枯竭了的身躯强行挤出真气来，一丝一毫全是从体内神藏中榨取的，杀人前先杀己，江湖中有个很好记的名字，叫做入魔。
剑意与杀意是两种完全不同的意。
不用过多解释，单从字面意思来看便能看的明白，既然都是两个不一样的词语了，怎么可能一样？
杀意是整个江湖修行人士最忌讳的存在，原因在于它的强大。它无处不在，包括极其弱小的普通人，没有人能有效地抑制它，许多修为高深的前辈会告诉你无需排斥，顺其自然即可，意为想杀就杀，然而当杀意能够左右你思想的时候，当你变成不想杀还要杀的时候，你一无所知，你已经入魔了。
这是一件很危险的事情，无疑，七斤刚才在做的就是这般。
七斤险些误入歧途，这个时候最好有前辈能告诉他真相，但并没有，他身边只有小和尚，准确的说小和尚也不是，小和尚只是下意识地感觉危险，费尽心思劝七斤尽量平和而已，但这些已经够了。
要不怎么说有的人天生佛性呢！
将心神从杀意中拉回来，七斤不再沉迷，身上的杀意尽消，一股一股强大的剑意透过他手中的鱼鳞剑，注入天空的那道剑，扩展至身周的空间之中，天地间的花草树木不在畏惧的俯首称臣，转而半弓着身子认真打量这一道剑意。
自从杨素心教他感悟剑意起，七斤便常常感受天地间细微的存在，一丁点风吹草动都在他的注视之内，他的剑意在酝酿，在发酵，在质变，一直到现在，像是万里长堤被一处细微的蚁穴击毁，他脑海里的弦被拨开，七斤脑海中关于剑意的描写及印象愈发凝练，天地变得清晰，七斤就这般清清楚楚，明明白白地感受他孕育而出的剑意。
这剑意可以刚猛，可以柔软，可以伐树，可以填海，可以杀人。
忽然间，七斤想起自己看过的一篇道记。
“三教之道，圣道而已。儒曰至诚，道曰金丹，释曰真空，要皆太虚一气，贯乎天地人物之中者也。惟圣人独探其原，造其极，与天地虚圆无二，是以成为圣人。能刚能柔，可圆可方，无形状可拟，无声臭可拘，所由神灵变化其妙无穷，有不可得而窥测者。若皆自然天然，本来特事，处圣不增，处凡不减。即等而下之，鸟兽草木之微，亦莫不与圣人同此一气、同此一理。试观汪洋大海，水至难测者。然而一海所涵水也，一勺所容亦无非水。太虚之气，亦犹海水一般，天地、圣贤、人物，虽纷纭错杂，万有不齐，而其受气成形之初，同此一气.....”
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