汪三江看见这一行喇嘛有四五十人，极为高兴，原本是想一路西去，翻阅不尔罕山，前往位于乌兰巴托附近的额尔德尼昭寻找愿意前往黑龙江沿岸的喇嘛的。一来在这不尔罕山碰见这些喇嘛，就没有必要再继续前行了，二来额尔德尼昭现在盛行多罗那他的觉囊派，汪三江对觉囊派没有好感，原因是觉囊派提倡男女双修，这就有喇嘛们聚众淫乱，甚至祸害良家妇女的嫌疑了。而格鲁派为宗喀巴大师改革，戒律森严，此后大行于西藏蒙古，新疆等地的宗教。所以汪三江喜出望外说道：“各位上师，我们永宁城众僧生受苦万般，从未受佛祖保佑，望各位上师抱慈悲心怀，前去弘法，渡我永宁各地民众早托苦海，不坠阿鼻地狱。我们十方集团也会大力布施，铸金身大佛于永宁城。”
那喇嘛们听到此言面漏喜色，全都看着其中一位慈眉善目的老者，那老僧年事已高，大约六七十岁，只见他面色凝重，从怀中掏出一座佛像，众位喇嘛便跟着跪了下了，那老者跪着将佛像放在地上，口中念念有词，打了一卦，看后，神情大为激动说：“佛爷指示，东方大有佛缘。”
汪三江听后说：“永宁城有一座永宁寺，为大明永乐大帝所建，自建成至今日已有二百多年的光阴，我等十方集团大力修缮了一番，寺内铸有佛祖释迦摩尼的金身像。眼下没有僧人们主持，上师们前往弘法，百姓们如久旱逢甘露，盼之久矣！
当下那僧人们便跟着汪三江等人沿克鲁伦河沿河而下。此时汪三江并一行商人，已经把全部货物出售，换成了大量的羊毛，皮革，马和牛。排成长长的队伍向东而去。
汪三江此时心中早已经乐开了花，没有想到此行如此顺利，来自塔尔寺的喇嘛们中有人竟然会说汉语。却原来是塔尔寺在甘肃境内，与汉人交流颇多，所以能说些简单熟练的汉语。
九月初到达呼伦湖畔。九月十一日，车臣汗给琪琪格举行了一个盛大的送亲仪式，喀尔喀蒙古土谢图汗，札萨克图汗竟亲自前来，足见车臣汗地位之高。送亲大会上，汪三江还看到了俄国人，高鼻深目的，此时称为罗刹人，与土谢图汗，札萨克汗凑在一起询问汪三江什么时候再来贸易，表示他们都对十方集团的货物感兴趣。
汪三江看着俄国人，想到了俄国从此时开始进入西伯利亚并在后来侵略中国之事，心中大为不快，躲到了一边喝酒，自饮自酌，一会就有了醉意。
万历二年，俄罗斯帝国的首位沙皇伊凡四世在皇村接见了一个来自边远地区的家族代表，斯特罗加诺夫家族的首领，他们此行的目的是说服伊凡雷帝准许他们组建军队征讨敌国。
这个斯特罗加诺夫家族来头也不小，家族深受伊凡四世宠信，几乎整个东部边境土地都属于这个家族，而且拥有合法武装，还有“管理西伯利亚人和其他汗国和地区人们的一切问题”的权利，俨然就是沙皇在边境的代理人。斯特罗加诺夫家族此行来到皇村就是希望沙皇答应他们组织人马杀入西伯利亚，既可以扩大贸易，还可以拔掉西伯利亚汗国这个刺头。
沙皇很爽快的答应了，因为他除了一纸诏书，几乎不用付出什么，如果成功，收获却是巨大的，完全可以补足他在西部进行战争的巨大亏空。
斯特罗加诺夫家族马上召集了在顿河一带混的风生水起的罪犯叶尔马克。面对斯特罗加诺夫家族的邀请，叶尔马克爽快的答应了，毕竟这既可以暂时逃开沙皇的追杀，还有可能发一大笔横财，财富对于这些刀头舔血的哥萨克可是有着无穷的吸引力。
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